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Helios (altgriechisch Ἥλιος Hḗlios „Sonne“, bei Homer Ἠέλιος Ēélios) ist in der griechischen Mythologie der Sonnengott. Zusammen mit Selene (Mondgöttin) und Eos (Göttin der Morgenröte) ist er ein Kind der Titanen Hyperion und Theia.cite-ref-1[1]

• Aufgaben

• Gleichsetzungen

• Mythen

• Nachkommen

• Stammbaum

• Stammbaum der Titanen

• Stammbaum des Helios

• Bilder

• Literatur

• Weblinks

• Anmerkungen

Die Aufgabe des Helios war es, den Sonnenwagen über den Himmel zu lenken, der von vier Hengsten gezogen wurde. Dabei ging Eos vor ihm, Selene folgte am Abend. Helios gilt als Gott, der alles sieht und hört,cite-ref-2[2] weshalb er einer der Götter ist, welche die Einhaltung von Schwüren bzw. Eiden garantieren.cite-ref-3[3]

In der griechischen Klassik wurde Helios mit Apollon gleichgesetzt, mit dem er den Namen Phoibos („der Leuchtende“) teilt. Ihm entsprach Sol in der römischen Mythologie.

Fallweise wurde er außerdem in der späteren römischen Zeit mit diversen anderen Gottheiten verschmolzen (Synkretismus), so beispielsweise mit Mithras.cite-ref-4[4]

Helios offenbart dem Hephaistos den Seitensprung seiner Gattin Aphrodite mit Ares.cite-ref-5[5]

Weil die Gefährten des Odysseus verbotenermaßen die Rinder des Helios geschlachtet hatten, vernichtet Zeus sie auf Bitten des Sonnengottes.cite-ref-6[6]

Helios hatte mit Klymene vier Kinder: Aigle, Phaethusa, Lampetia (die drei Heliaden) und Phaethon.cite-ref-7[7] Mit Perse zeugte er Kirke, Pasiphaë, Aietes und Perses.cite-ref-8[8]

Der Koloss von Rhodos war ein Standbild des Helios mit Strahlenkrone.

• Adolf Rapp: Helios. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,2, Leipzig 1890, Sp. 1993–2026 (Digitalisat).

• Petra Matern: Helios und Sol. Kulte und Ikonographie des griechischen und römischen Sonnengottes. Ege Yayınları, Istanbul 2002, ISBN 975-8070-53-3.

Commons

: Helios

– Sammlung von Bildern und Audiodateien

• Datensatz „Helios“ im Mythoskop, dem Webportal zu antiken Mythen

cite-note-11. ↑ Hesiod, Theogonie 371–374; Bibliotheke des Apollodor 1,2,2

cite-note-22. ↑ Homer, Ilias 3,277; Homer, Odyssee 11,109; 12,323.

cite-note-33. ↑ Homer, Ilias 3,276-280; 19,258-260.

cite-note-44. ↑ Wolfgang Fauth: Helios Megistos. Zur synkretistischen Theologie der Spätantike (= Religions in the Graeco-Roman World. Band 125). Brill, Leiden u. a. 1995, ISBN 90-04-10194-2.

cite-note-55. ↑ Homer, Odyssee 8,266–366.

cite-note-66. ↑ Homer, Odyssee 12,260–425.

cite-note-77. ↑ Hyginus, Fabulae 156.

cite-note-88. ↑ Hyginus, Fabulae, Praefatio.

cite-note-91. Mosaiktitel: „Christus als Sol Invictus“, interpretiert als Christus-Sol. Die frühen Heidenchristen kombinieren hier urchristlichen und heidnischen Glauben in diesem Mosaik von Jesus Christus als Sonnengott. Der triumphierende Gott Christus wird von zwei Pferden in seinem Sonnenwagen gezogen. Die Weinranken des Dionysus, der nach griechisch-römischer Mythologie aus der Unterwelt wiederkam/auferstand, werden zu Weinranken Jesu.